츄잉~ chuing~

※ 어쩌면 이 글은 그저 우연의 산물을 과대해석한 것에 불과할 수 있습니다.

<추측의 요약>

1. 요네바야시 사이코가 플레이하고 있었던 콘솔 게임들도 작중에서 복선 역할을 하고 있었다.

2. 사이코가 카네키 켄의 카구호를 이식받았을 가능성이 '높다'.

3. 사이코는 어떤 이유로든 물리적/비물리적으로 고통받을 위험이 있다.(ex. 카네키,타키자와)

4. 그녀는 미래에 하이세의 시체를 넘어 목적을 향해 갈 운명이다.

요네바야시 사이코는 그저 니트+덕후+하이세 식구(..) 정도의 포지션으로 생각하고 있었는데,

:Re를 보던 중 몇 가지 유의하게 된 점들이 있었습니다.

A. 도쿄구울 :Re의 처음, 요네바야시 사이코가 하던 게임: 페르소나 4

일본 커뮤니티 웹에서 얻은 내용에 따르면, 저 당시 사이코가 하고 있었던 게임은 "페르소나4"로 추정된다고 합니다.

여기서 등장하는 '페르소나'라는 개념이 있는데, 나무위키, 콘솔게임 커뮤니티 사이트에서 얻은 정보에 따르면:

a. 게임 페르소나

- "페르소나"는 게임 페르소나에 나오는 특수능력으로, 내면의 '또다른 나 자신', 즉 숨겨진 능력을 실체화시키는 것이다. 주인공들은 이 능력으로 "섀도우"라는 인간의 암적인 면이 불러일으킨 화신과 싸운다.

- 대체로 등장인물들은 다음의 경로로 자신의 능력 "페르소나"를 각성하게 된다:

자신의 내면의 어둠인 '섀도우'가 하는 말을 부정→부정당한 섀도우는 폭주→플레이어가 섀도우를 퇴치→자신의 진정한 이면을 받아들인다→페르소나 능력 각성

위키에서는 "또 하나의 자신을 부정할 경우 자신에게 해가 되지만, 그것을 받아들이면 힘이 되어준다"는 의미라고 언급하고 있습니다.

이 관계를 칼 구스타프 융의 심리학이 제시하는 개념을 인용했다고 해요.

b. 칼 구스타프 융(Carl Gustav Jung)의 심리학에서의 페르소나

- 몇 가지의 기본 개념들(융 심리학에 대한 어떤 블로그의 리뷰 내용을 인용합니다) :

ⓐ 페르소나(persona): 우리가 되고 싶어하는 모습이자, 우리가 세상에 드러내고 싶어하는 모습. 즉, 심리적인 옷을 의미하며, "진짜 자신"과 "주어진 환경" 사이에서 중재자 역할을 한다고 합니다.

ⓑ 자아(ego): 의식적 인격의 중심. 자기가 누구라고 인식하고 있는 자신.

ⓓ 자기(self): 자아와 그림자의 합으로, 진정한 나를 의미

- 본래 페르소나(persona)는 라틴어로 "가면"을 의미하는데,

- "자아가 사회적 지위나 가치관에 의해 타인에게 보이는 성격을 일컬어 고대 그리스의 연극배우들이 쓰던 페르소나(가면)라고 이름 붙인 것"

"개인이 가지고 있는 진정한 자아와는 다른 모습이며, 사회 속에서 타인에게 보이기 위한 자아(외적 인격)이기 때문에 가면을 썼다"고 비유했다고 합니다.

- 보통 페르소나는 남들에게 좋은 인상을 주려하거나 자신을 은폐시키려 만드는 것이기 때문에, 진정한 자아와는 다르다고 하지요.

- 주로 내적 갈등은 페르소나와 그림자의 갈등으로 나타나게 된다고 합니다.

c. 사사키 하이세의 페르소나

(칼 융 심리학에 대해 아는 바가 부족하여, 위에 요약된 개념을 바탕으로 서술하고자 합니다)

사사키 하이세는 위 이론에서 무척 극단적인 예시일지도 몰라요. 어설프게나마 대입을 해 보면 아래처럼 될 듯 합니다.

- 페르소나: CCG 구울수사관 사사키 하이세

- 자아: 인간으로 살아가고 싶은 자신

- 그림자: 하이세가 두려워하는 구울 카네키 켄으로서의 과거

- 자기: 카네키(하이세)가 찾은 진정한 형태의 자기 자신

"사사키 하이세"가 CCG로부터 세뇌당한(강제로 주입당한) 인격인지, 아니면 자생적으로 자라난 카네키 제2의 인생인지는 아직 밝혀진 바가 없습니다. 심지어 본인조차 언젠가 카네키vs하이세라는 극단적인 사생결단~~뇌내대결~~을 펼칠지도 모른다는 불안감에 젖어 살고 있지요.

하이세가 두려워하는 것은 '흉악한 구울 카네키 켄'의 과거입니다. 무슨 짓을 저질렀을지 모르니까요. 그리고 지금 있는 CCG 사람들과의 인연을 끊어놓을 수 있는 무게를 지니고 있다고 본능적으로 느낄 뿐입니다.

사실 구울 카네키 켄은 ~~그저 너무 많은 고문과 통수를 당했을 뿐~~ 그렇게 받아들이기 끔찍한 인간성을 가진 개인은 아니지만요. 그저 구울과 수사관 사이에 쌓인 업보가 너무나 많을 뿐-_-;;

작중에서 하이세가 '기억을 찾으면 하이세는 죽지 않을까', 로마가 '하이세가 죽으면 아름다운 카네키 님이 돌아오겠지!', ...등등... 이런 충격적인 발언들이 나온 바람에, 아직 하이세(카네키)가 그 내적인 고민의 끝에서 어떤 형태의 진정한 "자기"가 될지는 알 수 없습니다.

어떤 칼럼(http://m.cctimes.kr/news/articleView.html?idxno=315651)에 의하면,

"건강한 인생은 자아와 페르소나와의 균형과 조화를 이룬 삶"이라고 하므로, 언젠가 하이세도 나름의 균형을 찾게 될 것이라는 생각도 듭니다.

모든 사람이 각자 자신만의 페르소나/자아/그림자/자기를 가지고 있지만,(ex. 마스크 쓰고 활개치는 구울들도 평소에는 인간의 가면을 쓰고 삽니다)

하이세의 경우 자아분열이 극단적인 나머지 유독 그와의 연관성이 두드러져 보입니다.

그런데, 왜 사이코가 하고 있었던 게임이 하이세를 가리키고 있었던 것일까요?

B. 사자탈춤 키우기 게임: 쿠인쿠스의 가면

초반에 사사키 하이세가 쿠인쿠스 반에게 휘둘릴 무렵 사이코가 하던 게임입니다. 실존하는 게임인지, 무슨 내용인지는 아직 알아내지 못했습니다.

그런데,사자를 키우면 키우지 굳이 '탈을 쓴 사자'를 키우는 게임을 하고 있었습니다.

최근 쿠인쿠스반이 마스크(탈)를 쓰는 계획을 사사키가 추진했었던 걸 생각해 보면,

사사키는 미래의 사자마스크들을 키우고 있었던 셈입니다.

C. 사이코와 하이세의 기묘한 관계

후술할 '내 시체를 넘어서 가라' 게임도 마찬가지지만,

이상하게도 사이코가 플레이하는 게임들이 (온라인게임을 제외하면) 사사키와 관련이 있습니다. 단순히 작품의 전개를 나타내는 암시일 수도 있지만, 쿠인쿠스 멤버들 중 굳이 하이세를 나타낼 때 사이코라는 인물을 활용하고 있다는 생각이 듭니다.

사이코와 하이세는 다른 반원들과 비교했을 때 유독 친밀함이 강합니다. 물론 무츠키도 하이세를 잘 따르고, 시라즈도 하이세를 존경하고 있지만 하이세-사이코는 뭔가 달라요. 꼭 혈연이라도 되는 것처럼 따르죠.

그리고 사이코의 카구네에 대해서 여러 분들에 의해 '사이코의 카구호는 혹시 하이세의 것을 이식받은 것이 아닌가' 라는 추측이 제기되어 왔습니다.

D. 요네바야시 사이코는 카네키 켄의 카구호를 이식받았을 가능성이 높다.

기존에 여러 번 사이코 카구네=하이세 카구네가 아니냐는 추측이 제기된 바 있었습니다. 너트크래커전에서 화력 빵빵한 사이코의 카구네가 굳이 공개되지 않았던 점이 그러했죠.

작품 내외에서 암시된 요소들을 미루어 보면 가능성이 상당히 높다고 여겨집니다.

a. 사이코는 굳이 하이세를 "마망"으로 부른다.

사이코의 가정사는 '어머니와 아버지의 결별', '애인의 도움으로 스낵바를 연 어머니', '가계곤란'으로 이루어져 있었습니다. 오빠도 한명 있었지요.

어머니가 사이코의 미래보다도 보상금을 더 좋아했지만 어쨌든 그녀의 인생에서 '엄마'는 처음부터 지금까지 이미 존재하고 있었습니다. 오히려 부재했던 것은 부친 쪽이었습니다.

오히려 사이코가 하이세로부터 부친의 그림자를 찾았다면 이해가 가는 상황인데, 그녀는 하이세를 마망이라고 부릅니다.-_-;;;;;;

단순히 맛있는 밥? 아니면 클럽에서의 고퀄리티 여장 때문에?

그런데 문제는 사이코가 농담으로 그렇게 칭하는게 아니라, 진짜 그렇게 생각하고 행동한다는 것.

- 우리에로부터 퇴거조치 협박을 받을 때, '애니,게임..'과 더불어 '사사키의 밥'을 떠올린다.

- 실제로 모친에게 할 법한 행동을 한다.(ex: 엄마 귀 파줘)

- 평소뿐만 아니라 결정적인 순간에도 하이세를 마망이라고 부른다.

(참고: 하이세=22세, 사이코=20세. 16~17세인 히나미는 카네키를 오빠라고 부릅니다.)

그저 캐릭터성일수도 있고, 어머니로부터 소외받았거나 애정결핍인 유년기를 보낼 수도 있지만,

어떤 이유로든 두세 살 위의 상사와 모녀...처럼 지낼 수 있다는 것은 기묘한 일입니다.

b. 하이세와 사이코의 카구네는 매우 닮았다.

카구네는 혈연일수록(유전적으로 가까울수록) 카구네 흔적에서 나오는 일치율도 높게 나오고, 생김새도 닮습니다. 요시무라 부녀의 카구네가 그러했고, 리제의 카구호를 이식받은 카네키 켄도 리제와 똑같은 카구네를 갖고 있었죠.

그런 특수한 관계가 없이 남남인 경우, 작중에 등장한 린카쿠 카구네는 모두 다르게 생겼습니다.

- 사이코의 카구네

- 하이세의 카구네

- 카나에의 카구네

- 후에구치(히나미 부친)의 카구네로 만든 린카쿠 쿠인케

다른 린카쿠들과 비교했을 때, 사이코의 카구네와 하이세의 카구네는 생김새나 질감과 같은 것이 상당히 닮아있습니다.

c. 이시다 스이 작가님 텀블러: 어떤 일러스트

작가님 텀블러(sui-zakki.tumblr.com)에 게재된 위 일러스트는, 아래의 글귀와 함께 업로드되어 있습니다.

「肉体は母により、魂は父により」

- 육체는 어머니에 의해, 영혼은 아버지에 의해

카네키는 리제에게 카구호를 이식받고 구울의 육체를 받았으니, 구울로서의 어머니는 리제가 되는 셈입니다. ~~영혼은 고문으로 구울화됐습니다~~

이 관계가 하이세-사이코 관계에서도 성립될 수도 있습니다.

d. 도쿄구울 트럼프카드 하트 퀸: 白카네키 켄과 카미시로 리제

(반주* 님의 트럼프 고화질 사진입니다)
http://m.chuing.net/zboard/zboard.php?id=mtokyo&page=1&sn1=1&m_id=&divpage=4&sn=off&ss=on&sc=on&keyword=%ED%8A%B8%EB%9F%BC%ED%94%84&select_arrange=headnum&desc=asc&no=21311

하트Q 카드에는 카미시로 리제와 백화된 카네키가 그려져 있습니다.

하트 퀸 카드는 어머니상을 나타내기도 합니다.

리제가 카네키에게 구울로서의 어머니가 된다면, 백화 카네키도 누군가의 어머니격이 될 수도 있는 것입니다.

- 만약 사이코가 이식받은 것이 하이세의 카구호였다면,
그 장기는 사사키 하이세 시절 적출한 것이 아니라 CCG에서 카네키 켄을 포획했을 때 적출한 것이었을 가능성이 큽니다.

그렇다면 백카네키가 요네바야시 사이코의 구울 어머니인 것이 됩니다.

이렇듯 작품 내외에서 암시하는 바가 같은 방향으로 중첩이 되기에, 사이코가 카네키와 구울로서의 혈연일 가능성이 높다고 생각됩니다.

~~1부 후에구치 모녀에 이은 2부의 샤토 모녀~~

만약 정말로 요네바야시 사이코가 카네키의 카구네를 물려받은 것이라면, 어떤 미래가 기다리고 있을지..-_-;

그렇다면 그녀는 단순히 개성 강한 부하수사관을 넘어서, 사실상 하이세와 뗄레야 떼어놓을 수 없는 관계가 됩니다.

고통받는 리제-카네키의 계보를 떠올려보면 ~~사실 거의 모든 인물들이 고통받고 있지만~~ 요네바야시 사이코의 미래 또한 그리 순탄치는 않아 보입니다.

E. 쿠인쿠스 반원들이 쳐들어갔을 때 사이코가 플레이하고 있었던 게임 :

내 시체를 넘어서 가라(俺の屍を越えてゆけ)

a. 시놉시스 (나무위키, 블로그 리뷰, 게임 커뮤니티 등의 게시글을 참조하여 요약하였습니다)

- 배경은 옛 일본. 주인공의 부모는 요괴 주점동자를 없애려 했다가 오히려 처참한 죽음을 당한다.

주점동자는 그것도 모자라 주인공에게 '단명의 저주'와 '종절의 저주(대가 끊기는, 일족 단절의 저주)'를 내린다.

- 이 저주 때문에 주인공과 그 후손들은 최대 수명이 2년. 2년밖에 살 수 없게 되었다. 2살 아기의 상태로 죽는게 아니라, 정상인의 수십 배 속도로 빠르게 나이를 먹어 죽게 된다. 그러니 인간과 아이를 만들 수 없어 대가 끊기게 되었다. 다만, 인간이 아닌 신과의 사이에서 혼혈의 자손을 보는 것만이 가능했다. 때문에 주점동자 요괴를 없애기 위해 협력하기로 한 신들의 혼혈로서만 일족을 보전할 수 있다.

- 그래서 이 일족은, 일족 전체가 몇 대에 걸쳐 시조와 일족의 원수를 갚고 저주를 풀고자 처절한 싸움을 벌이게 된다.

- 따라서 처음 만드는 주인공 캐릭터(일족의 시조)는 2년밖에 살지 못하니 시작하고 나서 금방 죽는다. 그를 닮은 후손들이 싸우다 역시 2년도 채 살지 못하고 죽고, 그 다음 세대, 또 다음 세대가 태어나고... 복수를 위해 대를 이어 내려오는 투쟁을 계속한다.

- 따라서 일족의 캐릭터들은 엄청나게 죽어나간다. 주인공과 그 후손들은 죽을 때 다양한 유언을 남긴다.

다만 최초로 플레이어가 만든 주인공(시조)의 유언은 고정되어 있다.:

(시조가 남성인 경우) '나의 죽음을 슬퍼할 틈이 있다면 한 걸음이라도 나아가라. 절대로 되돌아보지 마라. 나의 아이들이여... 나의 시체를 넘어서 가라'

- 선대와 부모의 시체를 넘어, 저주받은 일족은 복수에 성공하게 된다.

b. 부모 혈연의 시체를 넘어 전진할 운명?

굳이 수많은 게임을 놔두고, 사이코의 덕후성을 보여주는 게임으로 하필 이것이 선정된 이유가 무엇일까요?

작가님이 옛적에 플레이했던 인상깊은 콘솔게임을 작중에 첨가했을 수도 있습니다만, 만약 그게 아니라 명백히 의도된 소재였다면, 도쿄구울은 차세대조차 참 인생여로가 험난하고 꿈과 희망이 없는게 아닌가 하는 생각이 듭니다.-_-;

물론 하이세가 곧바로 끔살당하고 쿠인쿠스가 수십대 내려가며 투쟁한다는 전개는 일어나지 않겠지만, 이미 작중에서 아리마,아키라=하이세 부모, 하이세=쿠인쿠스반 부모, 손자 드립(까지 직접 나온 시점에서, 가계도를 타고 내려가는 비극이 나타나지는 않을지 걱정스럽네요(...)

위 시놉시스에서 특징적인 것은 대략 이러합니다:

- 목적을 위한 대를 이은 처절한 투쟁&빠른 속도로 가계도를 타고 내려가는 죽음(...)

- 주인공(시조)의 의지를 이으며, 생존과 번영을 위해 평생을 전장에서 싸우는 자손들

- 신과의 혼혈

복수를 위한 투쟁의 반복이라는 점은, 거시적인 측면에서는 인간(CCG)과 구울들의 겹겹이 얽힌 복수의 나선이라는 데서 비슷한 점이 있습니다. 이 게임의 중요한 정체성 중 하나인 "계승"과도 연관되지요.

그런데 문제는, 이 '계승'이라는 것과 게임의 원제가 미시적인 측면에서 도쿄구울 등장인물들과 어떻게 관련될 수 있느냐는 것입니다:

작중에서 (목적이 무엇이든) 부모의 죽음을 넘어 전진하는 상황을 여러가지 연출할 수 있는데..

- 각성한 카네키 켄이 야모리와 리제의 잔해를 넘어서 간다.

- 하이세가 아리마와 아키라의 시체를 넘어서 간다.

- 사이코가 하이세의 시체를 넘어서 간다.

~~써놓고 나니 정말 끔찍한 전개로군요~~

- 사이코는 하이세의 시체를 넘어서 가게 될 운명인가?

만약 이것이 부모의 죽음을 넘어서 갈 운명임을 암시하는 소재로써 쓰였다면,

하이세는 아리마와 아키라의 비극을 딛고 일어서야 할 것이며,

사이코는 훗날에 하이세의 유지를 받들어 전진하는 최후의 계승자들 중 하나가 될지도 모릅니다.

c. (우연의 일치일 가능성이 높지만) "신", "혼혈"

재미있게도, '신'과 '혼혈'이라는 개념이 리제와 연결이 됩니다.

만약 사이코와 하이세가 같은 카구네를 가진 '구울 혈연'이라면, 카미시로 리제는 그들의 시조 격이 됩니다.

카미시로 리제의 이름을 뜻으로 풀이하면 아래와 같습니다.

카미시로(神代) : 신이 통치하던 시대/ 리제(利世) : 세상을 이롭게 하다

도쿄구울 등장인물들 중 신 神 자가 이름에 들어가는 인물은 아직까지는 리제와 범고래 둘 뿐입니다.

그것이 비록 그녀의 진짜 이름이 아닐지라도(샤치가 지어줬든 스스로 지었든), 신을 통한 혼혈의 계승이라는 점이 리제-카네키(하이세)-사이코의 관계와 연결된다는 점이 흥미롭습니다.

그렇다면,

불행과 역경의 아이콘인 하이세와 이토록 관련이 높은 사이코는 어떤 고통을 받을 운명인가 -_-;

F. 작가님의 트위터: 도쿄구울 일러스트 콘테스트

2015년 2월까지 진행된 도쿄구울 일러스트 콘테스트가 있었는데,

일러스트에는 각각 그려진 캐릭터와 관련된 시구, 대사, 혹은 말풍선이 존재하며, 이 내용들이 일련의 복선 역할을 한다고 합니다.

쿠인쿠스반 멤버들 중에는 요네바야시 사이코의 일러스트가 있습니다.

위 사진에서 제가 본 것이 맞다면 사이코의 일러스트에는 대사가 없습니다.(혹시 대사가 있는데 제가 분간을 못한 것이라면 알려주세요!)

그런데, 대사나 말풍선이 없이 오직 작가님 이름, 날짜, 받는이 정도만 쓰여진 일러스트는
타키자와 세이도와 요네바야시 사이코 둘 뿐입니다.

이벤트가 진행된 당시는 타키자와가 파인애플 농부로 전직했을 거라고는 짐작도 못했던 시절이었다고 합니다.

아직 불확실하지만, 만약 '일체의 대사가 없다'는 점이 동일한 의미로 작용했다면,

여기서 이런 가능성을 생각해볼 수 있습니다 :

- 요네바야시 사이코는 흑화나 폭주를 동반할 만한 엄청난 고난을 겪는다.

- 그럼에도 그녀는 살아있을 것이다.

G. 결어

지금까지 언급한 의혹들은 그저 우연의 산물+불필요한 과대해석의 결과물일 수도 있습니다-_-;;

하지만, 만약에 하이세가 (모두가 예견하고 두려워하듯) CCG로부터 내쳐지거나 스스로 등져야만 하는 상황에 직면한다면,

고민의 여지도 없이 가장 먼저 박차고 나가 하이세(카네키)를 끝까지 따를 수 있는 캐릭터는 사이코가 아닐까 하는 생각이 듭니다.

다른 모든 특별한 의문점들을 생각지 않더라도,

- 사이코는 수사관으로서의 정체성에 아무런 미련이 없고,

- 구울과 피와 죽음으로 얽힌 남다른 과거가 있는 것도 아니며,

- 다른 것에 얽매이지 않고 가장 자유롭고 순수하게 하이세를 따를 수 있는 유일한 인물이기 때문에.

<최종적인 본문의 요약>

1. 사이코가 하는 게임이 복선일 수 있다(페르소나, 사자탈게임, 내 시체를 넘어서 가라)

2. 작품 내외에서 사이코가 카네키의 카구호를 이식받았음을 암시하는 듯한 내용들이 있다: 가능성이 높다고 여겨진다.

3. 하이세가 CCG에서 나가더라도 사이코는 망설임 없이 하이세를 따라나설 수 있을 것이다.

4. 일러스트 이벤트에 따르면, 사이코가 훗날 고통받을 것이 염려된다: 살아남더라도 엄청난 고난이 예상된다.

5. 요네바야시 사이코는 하이세(카네키)의 유지를 끝까지 관철하는 계승자의 위치에 놓인 인물일 수 있다.

긴 글을 읽어주셔서 감사드립니다.

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페르소나, 나의 시체를 넘어서 가라: 하이세와 사이코의 관계와, 그들을 기다리는 미래에 대하여