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아이젠 경화수월도 나루토환술이나 마찬가지임
이이이잉잉 | L:0/A:0
594/630
LV31 | Exp.94% | 경험치획득안내[필독]
추천 1-0 | 조회 421 | 작성일 2020-11-07 20:25:52
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아이젠 경화수월도 나루토환술이나 마찬가지임

만약 경화수월 설정이

 

영압의 흐름을 조작해서 환각을 보여준다 어쩌구 였으면

 

이것도 다른 세계관에서 안통함

 

왜?

 

영혼의 흐름? 그게 뭔데? 그게 있어? 

 

그런데 아이젠은 그딴거 없이 걍 환술 끝 이런식이라서 다른 세계관도 걸리는거

 

나루토는 아예 원리가 자세히 설명해놔서

 

'스태미너의 흐름을 조작하는거임 ㅇㅇ" 라고 설명해놓음

 

스태미너 흐름? 그게 뭔데? 그게 있어?

 

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아니 잘설명을 들어보셈
영압은 누구에게나 있는게 아니니 그걸 조작할수없지만
차크라가 생명에너지라면
생명에너지는 누구에게나 있는거아님?
그걸 조작하는게 환술인데
그럼 누구에게나 있는걸 조작못한다는게 억지아님?
그니깐 이게 생명에너지라고 확실히 아는게 걔니깐 기다려보라고
2020-11-07 20:28:40
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이이이잉잉
영압이 왜 누구한테나 다 없어
너 영혼 없음?
영혼의 힘 = 영압임 무슨 헛소리야 ;
2020-11-07 20:29:40
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이이이잉잉
나도 이사람 글 보고 쓴건데
2020-11-07 20:32:06
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가가기
영혼이 있다고 어디 증명이됨??
뭔소리야?? 영혼은 믿는사람 마다 다른거지 이게 정설이라고??
그럼 영압차에 의해서 상대 짓눌리는건 어느캐릭든 다 영혼이 있다는 설정으로 치부되기 떄문에
다 짓눌린다는거임??
2020-11-07 20:33:12
추천0
[L:33/A:602]
메타몽
그럼 생명에너지는 뭐노 ㅋㅋㅋㅋㅋ 과학적으로 생명에너지라는 개념이 증명되기라도 했나
2020-11-07 20:33:57
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강제닉64
아 그래서 니가혼이없어서 이모양이구나
2020-11-07 20:34:23
추천0
[L:57/A:418]
일레이나
그래서 초월자가 다가가기만 해도 이긴다는건

나퀴가 지1랄할때만 쓰고

다른만화랑 할때는 언급조차도 안하는데요
2020-11-07 20:34:30
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생명에너지는 니가 지금 현실에서도 쓰고있는게 생명에너지인데? 뭔소리냐?
니 몸을 구성하는 에너지 그걸 생명에너지라고 말하는건데??
2020-11-07 20:35:07
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가가기
애초에 영혼자체의 힘이있다는거 자체가 고유설정이라고 주장하는거임 내 말은
2020-11-07 20:36:00
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이이이잉잉
개소리야 그럼 기도 있다고 증면 안된거니까 드래곤볼 기도 다 없다고 쳐야하냐:?
좆같은 소리좀 그만해라
영혼이 어딧긴
최소한 나루토 세계관엔 영혼 있다
2020-11-07 20:37:44
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강제닉64
그건또 어떻게 확신하냐ㅋㅋㅋㅋ 니 유리한것만 믿고싶고 불리한거는 그냥 부정하지?
2020-11-07 20:36:16
추천0
[L:33/A:602]
메타몽
와ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2020-11-07 20:37:00
추천0
가가기
생명에너지가 있는걸 어케 확신하냐니 이건 뭔소리임?
이건 그냥 인간을 구성하는 기본요소인데??
2020-11-07 20:37:34
추천0
가가기
기가 에너지인데요?
혹시 잘모르면 말이라도 안꺼내면 안됨??
2020-11-07 20:37:53
추천0
이이이잉잉
지랄하네 기가 어떻게 에너지야 븅신아 ㅋ
가서 기or 오라 검색해보고와라
2020-11-07 20:38:53
추천0
클리어네로
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ오늘 브게 웃음벨
2020-11-07 20:39:31
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강제닉64
그럼 영혼이 없는걸 어떻게 확신하니ㅜㅜ 신성모독이다
2020-11-07 20:39:42
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가가기
기 에너지 맞다니깐??
기=활동하는 힘.
에너지=인간이 활동하는 근원이 되는 힘.

??????????
그리고 오라는 명백히 다른단어임
2020-11-07 20:41:00
추천0
이이이잉잉
아니 기 검색해보고 오라니까 ?
동양학에나 존재하는 철학 개념중 하나인데 씹 ㅋㅋㅋ
"우주의 기운이 나를 감싸네~" 이즤랄할때 쓰는게 '기' 라고 ㅋㅋ
2020-11-07 20:40:38
추천0
강제닉64
머리아픔ㅜㅜ 진짜 개답답함
2020-11-07 20:40:58
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가가기
기 에너지 맞다니깐??
기=활동하는 힘.
에너지=인간이 활동하는 근원이 되는 힘.

오라:인체나 물체가 주위에 발산한다고 하는 신령스러운 기운. 심령학에서는 특수한 종교적 능력을 가진 자가 볼 수 있다고 한다.
2020-11-07 20:41:28
추천0
이이이잉잉
원래 의미는 숨, 바람, 증기였지만,[2] 대략 춘추전국시대에 이르면서 우주를 이루는 원질과 같은 의미가 되었다. 참고로 기의 다섯 가지 패턴이 오행(화수목금토). 그러니까 사람을 비롯한 이 세상의 모든 것이 기로 이루어져 있고 그 조합 방식에 따라 다양한 모습으로 나타난다는 식으로 설명하는 것이다. 이런 의미의 기는 서양의 4원소설과 비견된다.

서양철학과 차이점을 비교하면, 수천 년간 서양철학은 정신과 물질, 영혼과 육체, 이념(이데아)와 현상... 등의 이원론을 당연한 것으로 전제하면서, 대체로 이들 중에서 후자에 속하는 물질, 육체, 현상, 질료(material) 등을 열등하고 오염된(!) 것으로 보는 시각이 지배적으로 자리잡아 왔다. 그러다가 철학사적으로는 극히 최근이라 할 만한 근대철학 중~후기 무렵부터 "정신 vs 물질"의 이분법을 회의하는 시각이 제기되었고, 이 둘이 실은 하나의 근원에서 나왔으며 하나의 원리로 이 둘 모두를 설명할 수 있다는 일원론, 그 중에서도 특히 물질 쪽에 우위를 두며 정신이 물질에서 파생되어 나왔다고 주장하는 유물론이 급격히 설득력을 얻어 현대 서양철학의 주류로 자리잡았다. 동양철학의 경우는 서양 고전철학의 패러다임인 "정신 vs 물질의 이원론" 자체를 상정한 적이 없다. 고대의 동양철학은 정신과 물질이 본질적으로 다르다는 생각이 나타난 적이 없으며, 굳이 정신과 물질이라는 표현을 쓰자면, 이 둘을 모두를 아우르는 기(氣)라는 개념을 만들었다.

도올 김용옥이 강의한 내용에 따르면 도가 내부의 기 개념도 형성 초기에는 "단련이 가능하다"는 식의 초능력 같은 것과는 거리가 멀었으며 여느 제자백가에서 논하는 기 개념과 전혀 차이가 없었다. 그러다가 남북조시대를 거쳐 불교가 융성하여 기존의 도교와 애증 비슷한 관계가 되고 인도의 차크라 개념이 수입되면서 이런 형태의 왜곡이 발생했다고 본다. 불교 안에 이원론적인 인도철학이 포함되어 있었기 때문이다.[3] 인도철학에서도 정신과 물질, 본체와 현상 등의 이원론이 나타난다. 불교경전을 보면 진여문과 생멸문, 이(理)와 사(事)가 대립되어 나타나는 경우가 있는데, 나중에 불교를 비판하면서 등장한 성리학이 불교의 이(理)라는 개념을 사용하기 시작했다. 주자의 글을 보면 이(理)가 기(氣)의 내부에 내재하는 법칙일 뿐이라고 논할 때도 있고, 이(理)가 기(氣)를 초월하는 불변의 원리인 것처럼 논할 때가 있다.

기가 센 성격이라 하면 대체적으로 괄괄하고 자존심이 센 성격을 떠올리나 무속인들의 입장에서 본 기가 센 성격은 보편적으로 알려진 기가 센 성격하고는 다르다고 한다. 유순하고 잘 져주지만, 통찰력이 있고 속세일에 관심이 크게 없는 사람을 기가 센 사람으로 본다고.
3. 다른 개념과의 혼용
2020-11-07 20:41:21
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가가기
기=활동하는 힘.
에너지=인간이 활동하는 근원이 되는 힘.

오라:인체나 물체가 주위에 발산한다고 하는 신령스러운 기운. 심령학에서는 특수한 종교적 능력을 가진 자가 볼 수 있다고 한다.
2020-11-07 20:41:58
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이이이잉잉
기=활동하는 힘은 어디서 기어 들은거야
활동하는 힘은
기가 아니라
스태미나야 멍청한놈아
2020-11-07 20:43:29
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네이버
니가 네이버 백과사전보다 전문지식임?
그리고 스테미너는 체력임
2020-11-07 20:44:12
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강제닉64
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 말하는거 개웃기시네ㅋㅋㅋ
2020-11-07 20:44:07
추천0
이이이잉잉
스태미나가 체력이고 이 체력이 육체를 움직이는 에너지고 기랑은 존나 상관 없다고 ㅋㅋ
2020-11-07 20:44:58
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가가기
기=활동하는 힘.
에너지=인간이 활동하는 근원이 되는 힘.

그니깐 니가 네이버보다 더 잘안다는거임??
체력=육체적 활동을 할 수 있는 몸의 힘. 또는 질병이나 추위 따위에 대한 몸의 저항 능력.
2020-11-07 20:45:57
추천0
이이이잉잉
중국철학 용어로 모든 존재현상은 기의 취산(聚散), 즉 기가 모이고 흩어지는 데따라 생겨나고 없어지는 것이며 따라서 생명 및 생명의 근원으로 보기도 한다.

원래는 호흡을 하는 숨[息], 공기가 움직이는 바람[風]을 뜻하는 가벼운 의미에서시작하였으나 도가(道家)인 노자 ·장자가 우주의 생성 변화를 기의 현상이라고 하는데서부터 여러 가지 어려운 뜻을 가지는 철학용어로 쓰이게 되었다.

한(漢)시대에는 음양오행(陰陽五行)으로 기의 이론이 복잡하게 전개되면서 우주자연의 운행 천문 지리, 그리고 양생(養生) 의학 및 길흉 화복과 관련되는일상생활에까지 기를 적용하여 모든 것을 설명해 나갔다.

송(宋)대에 와서는 유가(儒家)에서 이(理)의 존재를 생각하게 됨으로써 그 이와대치되는 개념으로 기를 다루어 나간다. 모든 존재의 원인 또는 이치로서형이상(形而上)의 보편자를 이라 하였고, 기는 형이하(形而下)의 구체적인 개체의존재현상으로 생각하여 이기(理氣)철학의 중요개념으로 다루었다.

이 이기철학이 한국에 들어와서는 주요 심성론(心性論)으로 전개되는데, 도덕적근거가 되는 선악(善惡)의 문제를 마음속의 성정(性情)에서 찾고 있어 이와 기를주로 가치론적으로 다루는 것이 그 특색이라고 할 수 있다. 사칠(四七)논변과인물성논쟁(人物性論爭)은 바로 여기에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 대체로성(性)을 이, 정(情)을 기로 보는 데 그치고 있으나 한국철학에서는 성론(性論)을다시 이기문제로, 그리고 정론(情論) 또한 이기와 관련하여 문제삼으면서 선악 및모든 가치(도덕적 가치)의 근거를 마련하려는 데서 이와 기를 가치론적으로 보려는특색이 있다.

이는 선(善)의 근거, 그리고 기는 악(惡)의 근거로 삼았다고 하겠으나 이는 언제나선한 존재요 기는 선한 것도 악한 것도 아니라고 하는가 하면, 선과 악을 함께 하는것이라고도 하여 어려운 의미를 가지게 되었다. 그러나 이의 선도 기를 통해서만구현되는 것이므로 선과 악이 모두 구체적 현실로 드러나는 것은 기라고 보고 가장실질적인 요소로 문제삼는다. 그러므로 실질적인 것에서 진리를 찾아 들어가는 조선후기의 실학(實學)은 바로 이 기에 바탕을 두고 일어난 것이다.

그 밖에 한국에서 가지는 일반적인 기의 의미는 “이 산세(山勢)는 기가 세다”라고할 때와 같은 형세 ·기운 ·조짐, 그리고 양생(養生)과 관련하여 신체상의 생명력 ·힘 ·정기 및 생체에너지 등의 뜻으로도 쓰인다.

[네이버 지식백과] 기 [氣] (두산백과)



네이버에서도 처음부터 '중국 철학 용어' 이라고 나오는데
도대체 무슨 개소리를 하는거야

기라는게 뜻이 만물의 근원 어쩌구는 맞는데
현실에선 존재하지 않고 그냥 허구의 창작물이라고 멍청아
2020-11-07 20:46:31
추천0
가가기
기=활동하는 힘.
에너지=인간이 활동하는 근원이 되는 힘.

그니깐 니가 네이버보다 더 잘안다는거임??
체력=육체적 활동을 할 수 있는 몸의 힘. 또는 질병이나 추위 따위에 대한 몸의 저항 능력
2020-11-07 20:47:37
추천0
이이이잉잉
중국철학 용어로 모든 존재현상은 기의 취산(聚散), 즉 기가 모이고 흩어지는 데따라 생겨나고 없어지는 것이며 따라서 생명 및 생명의 근원으로 보기도 한다.

원래는 호흡을 하는 숨[息], 공기가 움직이는 바람[風]을 뜻하는 가벼운 의미에서시작하였으나 도가(道家)인 노자 ·장자가 우주의 생성 변화를 기의 현상이라고 하는데서부터 여러 가지 어려운 뜻을 가지는 철학용어로 쓰이게 되었다.

한(漢)시대에는 음양오행(陰陽五行)으로 기의 이론이 복잡하게 전개되면서 우주자연의 운행 천문 지리, 그리고 양생(養生) 의학 및 길흉 화복과 관련되는일상생활에까지 기를 적용하여 모든 것을 설명해 나갔다.

송(宋)대에 와서는 유가(儒家)에서 이(理)의 존재를 생각하게 됨으로써 그 이와대치되는 개념으로 기를 다루어 나간다. 모든 존재의 원인 또는 이치로서형이상(形而上)의 보편자를 이라 하였고, 기는 형이하(形而下)의 구체적인 개체의존재현상으로 생각하여 이기(理氣)철학의 중요개념으로 다루었다.

이 이기철학이 한국에 들어와서는 주요 심성론(心性論)으로 전개되는데, 도덕적근거가 되는 선악(善惡)의 문제를 마음속의 성정(性情)에서 찾고 있어 이와 기를주로 가치론적으로 다루는 것이 그 특색이라고 할 수 있다. 사칠(四七)논변과인물성논쟁(人物性論爭)은 바로 여기에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 대체로성(性)을 이, 정(情)을 기로 보는 데 그치고 있으나 한국철학에서는 성론(性論)을다시 이기문제로, 그리고 정론(情論) 또한 이기와 관련하여 문제삼으면서 선악 및모든 가치(도덕적 가치)의 근거를 마련하려는 데서 이와 기를 가치론적으로 보려는특색이 있다.

이는 선(善)의 근거, 그리고 기는 악(惡)의 근거로 삼았다고 하겠으나 이는 언제나선한 존재요 기는 선한 것도 악한 것도 아니라고 하는가 하면, 선과 악을 함께 하는것이라고도 하여 어려운 의미를 가지게 되었다. 그러나 이의 선도 기를 통해서만구현되는 것이므로 선과 악이 모두 구체적 현실로 드러나는 것은 기라고 보고 가장실질적인 요소로 문제삼는다. 그러므로 실질적인 것에서 진리를 찾아 들어가는 조선후기의 실학(實學)은 바로 이 기에 바탕을 두고 일어난 것이다.

그 밖에 한국에서 가지는 일반적인 기의 의미는 “이 산세(山勢)는 기가 세다”라고할 때와 같은 형세 ·기운 ·조짐, 그리고 양생(養生)과 관련하여 신체상의 생명력 ·힘 ·정기 및 생체에너지 등의 뜻으로도 쓰인다.

[네이버 지식백과] 기 [氣] (두산백과)
중국철학 용어로 모든 존재현상은 기의 취산(聚散), 즉 기가 모이고 흩어지는 데따라 생겨나고 없어지는 것이며 따라서 생명 및 생명의 근원으로 보기도 한다.

원래는 호흡을 하는 숨[息], 공기가 움직이는 바람[風]을 뜻하는 가벼운 의미에서시작하였으나 도가(道家)인 노자 ·장자가 우주의 생성 변화를 기의 현상이라고 하는데서부터 여러 가지 어려운 뜻을 가지는 철학용어로 쓰이게 되었다.

한(漢)시대에는 음양오행(陰陽五行)으로 기의 이론이 복잡하게 전개되면서 우주자연의 운행 천문 지리, 그리고 양생(養生) 의학 및 길흉 화복과 관련되는일상생활에까지 기를 적용하여 모든 것을 설명해 나갔다.

송(宋)대에 와서는 유가(儒家)에서 이(理)의 존재를 생각하게 됨으로써 그 이와대치되는 개념으로 기를 다루어 나간다. 모든 존재의 원인 또는 이치로서형이상(形而上)의 보편자를 이라 하였고, 기는 형이하(形而下)의 구체적인 개체의존재현상으로 생각하여 이기(理氣)철학의 중요개념으로 다루었다.

이 이기철학이 한국에 들어와서는 주요 심성론(心性論)으로 전개되는데, 도덕적근거가 되는 선악(善惡)의 문제를 마음속의 성정(性情)에서 찾고 있어 이와 기를주로 가치론적으로 다루는 것이 그 특색이라고 할 수 있다. 사칠(四七)논변과인물성논쟁(人物性論爭)은 바로 여기에서 비롯된 것이라고 할 수 있다. 대체로성(性)을 이, 정(情)을 기로 보는 데 그치고 있으나 한국철학에서는 성론(性論)을다시 이기문제로, 그리고 정론(情論) 또한 이기와 관련하여 문제삼으면서 선악 및모든 가치(도덕적 가치)의 근거를 마련하려는 데서 이와 기를 가
2020-11-07 20:49:44
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가가기
"신체상의 생명력 ·힘 ·정기 및 생체에너지 등의 뜻으로도 쓰인다."

???
2020-11-07 20:50:39
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이이이잉잉
마나도 있다 그러지?
2020-11-07 20:52:08
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가가기
이러한 뜻으로 사용되는 단어라고 말하는건데
2020-11-07 20:53:05
추천0
이이이잉잉
기 = "우주 만물의 근원"
너 우주 만물이 기라는 과학적 논문 본적 있음?
2020-11-07 20:53:35
추천0
클리어네로
아깐 말한것 아닌것 쳇바퀴 돌리더니 이번엔 사전 복붙 쳇바퀴 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2020-11-07 20:50:53
추천0
[L:7/A:303]
쥬프
멍청한 나퀴 또 뚜까맞네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2020-11-07 22:01:00
추천0
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