츄잉~ chuing~

히데와 우타가 나가라자의 후보로 가장 많이 거론되지만 히데는 순수한 인간같다는 점과 우타는 순수한 구울같다는 점이 문제로 제기됩니다

이를 보완한 제 가설은 우타=나가라자의 구울로서의 부분, 히데=인간으로서의 부분이라는 겁니다

도굴에서 12= 十 + 二 = 王(임금 왕)을 상징하는데

아리마와 카네키가 대표적으로 생일이 12월 20일이고 카네키는 12라는 숫자와 자주 엮였습니다

도쿄구울 12월 생은 누가 있는지 찾아보았습니다 12월 생은 아리마, 카네키, 무츠키, 우타 이 네 명뿐이었습니다

12월이 왕을 상징한다면 우타 역시 왕일 수도 있겠다는 생각이 들었습니다

( '12'권 표지를 장식한 우타)

여기서는 히데와 우타의 접점이 있다는 근거만 제시하겠습니다 히데=나가라자설은 이 글을 보십시오

먼저, 옥션전에서 노페이스와 스케어크로우는 같은 공간에 있었습니다 이는 최소한 우타와 히데가 동일인물은 아니라는 의미입니다

이 글은 ( https://m.blog.naver.com/demiankiss0402/221119729269 ) 해당 블로그의 히데 쌍둥이설을 참고했습니다

이 분의 관점과 달리 저는 히데와 '우타'를 쌍둥이로 볼 수 있다 생각합니다

해당 알파벳은 T,W,I,N,S로 쌍둥이라는 뜻이며(T부분이 애매, X로도 보임) 히데는 프로필에 6월 10일 쌍둥이자리로 기재됨

1.크리스마스 선물

25일 현관에는 우타가 보낸 안대, 우편함에는 추정상 히데가 보낸 '매달린 사람의 맥거핀(히데가 카네키 이름으로 사인받음)' 책이 있었습니다

나중에 우타는 책은 본인이 보낸 게 아니라 합니다

날짜가 중요한데 히데의 선물은 크리스마스 선물이 아니라 카네키의 생일(20일)선물입니다 그런데 왜 동시에 25일 아침에 도착한 것일까요?

2.86번 마스크

86번 마스크는 코쿠리아전에서 우타로 드러났는데요

이 86번 마스크는 6구에서 쿠쿠반과 조우한 적이 있습니다

이 부분은 86마스크=히데설의 유력한 근거인데 히데는 소설을 좋아하지 않습니다

덧붙여 어려운 단어에 대해 투덜대는 게 전문가를 존문가로 잘못 쓴 히데가 떠오르는군요

타카츠키는 매달린 사람의 맥거핀을 읽은 히데에게 다음작인 왕의 비레이그를 소개하는데 이 책을 86마스크가 읽었다는 것 또한

이 둘의 접점이지요 86번 마스크는 사실 많은 분들이 히데로 추정했는데 머리색깔과 책을 어려워한다는 것, 가벼운 말투( 「~ッス」 )가 히데와

같았기 때문이지요 그런데 이 86마스크는 우타로 드러납니다

단순히 히데가 우타에게 마스크를 건네줬다 생각해도 이 둘 사이 모종의 관계가 있다 추측할 수 있습니다

3.라틴어 문신

카네키에게 타투에 대해 설명해주지만 왜 새겼는지는 말해주지 않습니다

해당화 전후 맥락으로 보아 새긴 이유는 저것이 살아갈 이유이기 때문입니다

여기서 우타와 히데가 나가라자라면 우타의 소중한 누군가=히데의 그녀라는 생각이 떠올랐습니다

(히데 왼쪽 눈 밑의 she, 히데가 마녀의 시종이라면 마녀에 해당하는 존재라 생각)

제 히데=나가라자설에 의하면 우타가 작중에서 후루타와 같이 행동하는 이유는 역시 그녀의 부활을 위해서라 생각합니다

4.15년 전, 과거 우타는 현재의 히데와 생김새, 성격이 흡사하다

이 구도는 히데와 카네키의 구도랑 흡사합니다

과거 우타는 성격이 가볍고 금발로 염색한 상태며 진한 눈썹 등이 히데와 닮아있습니다

이 외에 현재의 우타는 히데와 비슷한 발언을 많이 하는데 1.20번지는 안전한 편이다 2.토우카를 귀엽다고 생각하느냐고 묻습니다

스이의 수기에 쓰인 귀여운 사람=신의 역린인 걸로 보아 이 발언은 중요합니다

히데의 생일인 6월 10일은 척안의 왕인 카네키, 아리마의 생일인 12월 20일의 절반입니다

이 부분은 히데가 나가라자의 반쪽이기에 다른 왕의 절반 밖에 되지 않는다 볼 수 있습니다

히데가 평범한 인간으로서 성장했다면 나가라자가 분화한 시점은 히데의 나이와 동일한 23년 전이지 않을까 합니다

생명을 낳을 수 있는 나가라자라면 불가능한 것은 아니라 생각합니다

히데와 우타는 나가라자가 나뉜 존재이다 <분석글>